舞蹈主要是对参与其中的演员有一种舞蹈意昧

作者: 本站 分类: 亚博体育app下载平台 发布时间: 2019-09-23 阅读量:75

悲剧行动具有自然的生和死的节奏;但是,悲剧行动并不涉及自然的生和死,只是对它们的能动的形式进行了抽象,并且用一种全然不同的材料,在不同的时间间隔里把这形式再现出来——全部自我实现过程!也许在几夭甚至在几个小时之内就能完成,而生物学上的成长过程则需要几十年的时间。相反,会把他的一切——对作品每一乐句的情感,对每个解决或不解决的和声紧张的情感都奉献出来。在戏剧屮,倩埯是一个创造出来的因素;经常在扩展为各种精妙细节的过程中达到高潮;而在结尾时,又通过行为的结束归于完结。比较一下以下的段落,它ft祸罗杰塞欣斯(第四帘注择屮已谈到过)所著<作曲家及其通HU—书。他们甚至似是而非地1极为浅薄地坚持:复杂性岿结为q料的不同;纯粹的技术不同。对于某些主观内容,诸如趣味、美,甚至表现这样一个广泛的题目的哲学兴趣,并没有建立起一门科学来。第十九章重要的戏剧形式:悲剧节奏……悲剧节奏一一潜在性与卖现生命即完整的行为——厄运——并非各地都懂得悲剧——行为的指令形式——聚集的生命——w悲剧过失——悲剧不图解命运,而创造其意象——窖剧因素——喜剧基础^^景的作用——纯景——戏剧并非杂交艺术——其与生命的真正关系。演员不是表达E)己的感情,而是表达虚构人物的感情。艺术,如语胄,无处不是人的标志。无论我们整体的、有机的反应会是什么样子,它也决不是对于累积起来的琐细词语刺激——这个是记忆、联想、无意识的意愿及情感的变幻莫定而又持续不断的过程——的反应,而是对于表达得十分[晰的幻的经验即一种支配性激的反应。

)而在艺术家见之或喜或恼的非现实因素中,有一个通向非常深刻、极其本质的问题的线索,这即是关于创造力的问题。当然,纯诗的观念与诗歌由何组成即何为诗歌这一问题密切相关。舞蹈曾被称为空间艺术、时间艺术、一种诗、一种戏剧^然而,它什么也不是,不是任何其他艺术的根源,甚至也不是戏剧的根源《参照第十一@,尤其是229—233页,我认为对戏剧创作的研究,很快就会说明这一点。块面的关系,特征的分布,线条的方向,实际上可以说,是各种组成因素在基本虚构空间中构成了宇ffjf举。一位D称JiD允敷恩0)的音乐批评家写了一本咄ft迩人(儿乎是令人难以卒读刷小册子《艺术与动作h他说广乐队指挥宵有表现力的动作,就是一种舞蹈……一切音乐都是舞蹈,一切旋排,都是一系列姿势,形态J戴尔克劳兹是位音乐宗而不是训练有素的舞蹈家,他也认为通过身怵动作,舞蹈可以表现音乐对听觉创造的相同的运动式样。他的收获是他所创造的形象,而非形象的利用。梦境最值得注意的外在特征就是作梦的人总是居于梦境的中心。

不仅是易动感情的邓肯,而且摩尔阿米培奇和鲁道夫拉班一类的蓊名理论家,库特萨克斯那样的学者,还有不计其数的进行自省判断的舞m演员,都接受了这种自然主义的观点:舞蹈或者是过剩精力的自由发泄,或者是激情的道勃拉尔抟明确说过:鉴亚博体育app下载苹果贫一部作品的唯一正确方法,适了解创怍作品时的状况和动机。线条和光线可以交叉,但不是空间。这显然就是索福克勒斯的纟俄狄浦斯王XOedipusTyrannus).随着这部关于自我判断、自我预见、自我毁灭的伟大剧作的出现,欧洲开始了悲剧的另外还有一种神话的命运概念,它没有成为悲剧的先行者,可能却成了某些喜剧的先行者,它认为是超自然力的意志,也许早就注定了,也许是自发的,的。谈到普鲁斯特时,他说广很难对他的心理学作过分地称赞,而过分称赞心理学在现时世界又是最容易做的事。在<纯踣迭槊>,字言l34页上,他引达了拉马尔的评论:tt这种语言里【丨多联取亮的诗敢,也必沏被!掉但地自H提到他(编选)的诗集对则说这邡诗集(如果我们编选它)的价值就在于它创造了一种新标准Z们的可爱之处实际上有点腻人,那轻快的韵脚、流杨的节奏荷载着过多的奇趣和过分的欢乐,而偶然的凄怆和苦愁的小悲剧也没有足够的力量汀破那种千篇一律。他的首要任务就是使这个幻象令人信服,即,无论它与现实相距多远,也要让它看上去象真的一样。这一批评,向哲学家的逻铒构造能力提出了新的挑战1为我们找出一个符号体系,使我们能够依赖它想象和表现我们直接掌握的时间知识!然而在这里批评家自巳倒退却了,挑战不过说说而已。那么,怎么能把它组织形成连接起来呢我们在大多数严肃的美学著作中都遇到了这些术语。

他不能ii自己的主观思望来决定设计一座别墅还是一座教堂。这样做,到了与音乐有较大的区别,以语存和概念为媒介的文学艺术那里,就必然遇到进退维谷的尷尬局面。内在的听是心灵的工怍,它开始于形式概念,结束于想象的感觉经验的完整呈现。过去结止于现在,故事结止于老水手回到家园。然而,他所有的观点中,最令人怀疑的是:一位艺术家竟不知道自己创作的作品属于什么种类——甚至最广义地说,他连自己创作的是喜剧还是悲剧都不知道,因为如果悲剧与喜剧的区剁就在于它们所表现的感情上的差别,那末,剧作家开始创作时,这种区别是不可能出现在他的头脑中的》反之,如果说yabo体育官方网站剧作家开始创作时就知道这种区别,郝末他就应该在尚未表达时就知道所要表达的情感。第一层意思是说艺术品是作为一个整体呈现在人们面前的,其中每一个成分都不能离开整,离开整体的成分必将失去意义b相反,从整体中去掉某一部分,比如从绘画中去掉线条,从音乐中抽去节奏,雕塑中忽略光线,诗歌中放弃韵律等等艺术都将遭到破坏<^另一层意思是说艺术的内在结构呈现出一种有机形式,各构成要素之阂,如一定的风格与一定的材料选择;一定的情节内容与一定的音韵、苷奏的安s;一定的旋律与一定的和声配器等等都有一种持圣的契合,这秤契合不可侵犯,也不能随意更换,就象一个生命休中的组织有排异性,违背了这神契合,生命形式便被打破,情感的表现便趋于消失。因此,如果姿势的外表形象,是由实际动作构成的,它就必然被看成是来自情感的动作。而状态的一维纯悴连续与牛顿的一维时间流的讪象结构,看起来是极为相似的。的创造,却创造字个建筑。

汪海林批陈情令

它们吸收周围的因素到体内来,而摄来的因素就遵循作为H生命有机形式的变化法则。戏剧人物在其中发展起来、并受其阻碍、磨砺、美化或粉饰的这个环境,几乎总是含莆的(之所以说几乎总是,是因为只有在它对剧中某个人物变成一个有意识的利害因素时才是例外另一方面,情境却总是清晰的。在其消失的地方,符号是冷的然而作为实际的非虚幻的现象,永远不要指望艺术的温暖会由任何技术方法来规划和提供。由于舞蹈姿态是符号性的,客观化的,因此,每一个舞蹈都必须是令人沉迷的,舞蹈主要是对参与其中的演员有一种舞蹈意昧。我认为,他们的尝试有个主要弱点:他们都是从下面这个问题,即:什么事才能引人发笑着手分析。生活一词也许有许多深奥或特殊的意义,开那些不谈,它倒旮两个一般而明显的意义被人们运用着;一个是生物学上的意义,指有机体特有的功能,与死亡相对;另一个是社会性的意义,在此生活乃孚半pf,有机体(或者说人,,)所遒遇的、所不得不与之斗争的i。所以,太初人类世界里的存在,是人类的符号化思维的产物,是伟大的工具语言的产物,同样也是人类以外的肉然界的产物。导致这种看法和解释上混乱的错误是一种常见的错误,它混淆了诗人所创造的与其所描述的东西。绘画中组织和谐的空间并非通过视觉和触觉,通过自由运动或抑制,通过或远或近的音响,通过消失或回声所意识的空间3绘画的空间仅仅是个可见物,对于触觉、听觉和肌肉活动是不存在的。也可以把它看成艺术家创造艺术的动机段使他神往的情节记载;某些他希贺能万古流传的人物或情景。


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