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作者: 本站 分类: yabo2012亚博体育 发布时间: 2019-09-25 阅读量:126

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因为它是yabo2012亚博体育直觉的,所以也是不可言传的;但是,要自由地应用艺术直觉往往先[除心理上的理性偏见,先要清除那鉴妨碍人们自然反应能力的假概念。最后,他阐述了格鲁克有关情节展开的秘密;……正象他在《阿尔才斯特》的导言中莳说,他希望音乐在不打断悄节的前提下能增加戏剧紧张场面的兴趣。立经常是从属性的幻觉。例如克赖斯勒偶然创作的一部作品,仿佛直接受到搌动的弦的启示,象婉转的歌声,象即兴的变奏曲,象旋律练习曲,基质小而简单,作品的主要趣味和魅力在于它的易懂和趋于物理音调的高度发展。结果,没有什么严肃的思考者再提出神话问题了。但在剧场中,那些在实际生活中将会引起人们强烈关注的不正常现象远未出现以前,观众就可以看出人与人的关系,以及各种利益冲突的全部联系。无论以哪个为主,余下的一个都作为它的背景。逻辑意义上的表现——概念通过富于表达力的符号的呈现——是艺术的主要功能与目的。音乐方面从十九世纪的伟大音乐家贝多芬、李斯特、舒曼、勃拉姆斯到二十世纪的音乐巨人勋伯格及后继者贝尔格、威伯思;绘画方面的凡高、爱德华、孟克以及现代舞蹈创始人伊莎多拉邓肯、著名作家詹姆斯、乔埃斯等,无一不鼓吹艺术自我表现论。很明显,小丑这个喜剧中卑微的人物,就是为了建立喜剧节奏,即幸运形象而运用的一种手段。

M实这只是习掼的不同,措同的不间,舞蹈与电影的不同很相以丁米白共M语系的两神语言,比如丨意大利语和西班牙语,荷兰语和英语。山于它们涉及概念的内涵和其他内在关系而不是物理事件的规律,由于它们是解释事实而不是报导事实,其作用在于加深对已知~实的理解而不在于增加我们的自然知识,所以哲学问题与科学问题有着根本区别。同上书笫313页诗人在试图说什么诗人在试图使我们感觉什么还有一句老话是说:诗人想引起的感情是对他所陈述的见解的适切反应。朗格首先认为直觉是一种最基本的理性活动(Intellectualactivity),在我看来,24所谓直觉就是一种基本的理性活动,由这神活动导致的是一种逻辑的或语义上的理解,它包括着对各式各样的形式的洞察,或者说包括着对渚种形式特征、关系、意味,抽象形式和具体事例的洞察和认识。因为它表达了生生不已的大自然的基本气质和变化,表达了人类性格中仍然留存着的动物性冲动,表达了人从其特有的使其成为造物主宰的精神禀中所得到的欢快。这一点,类似语言与思维的关系。这种管弦乐的音色,对于毫无训练的耳朵,实在感到莫名其妙,但它的鲜明形象无疑是会被接受的。

搴仿的问题,或者模特外观的仿造问题,从柏拉图把艺术贬斥为摹本的摹本起,就一直使哲学家感到头痛。苡乐是高度发达的,它是生活传统的复杂产物a如果把这种非洲妓乐与欧洲农民作铧的麸点作比较的i£乐曲选>〗G〔a十1世纪苷乐%b°十四世纪l乐〕),后者所起笨才具的是原始的,相对不发达的》不可分割的整体幻象。在那里就象在部落之中,自我是集体的自我,自我的世界是公共的。康德在《判断力枇判>中曾说,自然美就在于它与我们的理解力相一致,而这神一致性就是我们的直觉原来x予自然的某种东西。诗人及艽友人雨、江、别离、意向、声响以及时间都是仅由写入诗内的词语而创造出来的诗中之所言以及所未言都于事件与地点以自己的特I的每一件事都有双a性格:既是全然可信的虚的事件的一个细节,又是情感方面的一个因素。总之,技艺力艺术创作提供了机会。通过间接控制而产生的神秘力量,同样在舞蹈者身体中建立了自己的从属性中心。除了两节(这两节运用了道地的历史性现在〉都用过去时讲述,一直到故事讲完,水手说明出现的情况。

整个艺术品中该动的则动,该静的则静,该快的则快,该慢的则慢,无处不呈露出一种生机,无处不与人的生命合拍。这神理智并非经过克服感情障碍的内心斗争,不象行为的悲剧节奏规定的那样,从起初的-点火花燃成熊熊烈焰,而是从一幵始就是完美无缺的。他们就这样摒弃了情感,也一道摒弃了种神相关的内容所剩下的也就成了令人激动的艺术特质的镶嵌,我们被激动起来的感情却朝向子虚亚搏体育客户端乌有——不折不扣的审美对象,经验的死胡同,或者纯粹的本质。在一个又一个的音乐会上,人们可以听瓦格纳的前奏曲6爱之死>或者《火的符咒>,但是,迄今为止,有哪家剧院曾提出要上演他最好的脚本,即:没有演唱的话剧脚本<名歌手有谁打算把《特雷斯坦》当作普通悲剧上演呢对他写作剧本的活郄所作的批评同样也适用于他在非音乐领域中所做的努力6场面也许是非常富丽堂皇的,演出时也许劲头十足,正如他那时代为《巴西伐尔》准备的转台一样,肯定是这样的。W49年再版对,篇W几乎增加倍,并50煸长冷,20,300余行,^译者注想。德威特帕克说诗人的职业就是把我们的梦变成有趣的梦,③依我看诗人的职业是防止把我们堕入梦境,从而使我们可以看到他构成情感本身明彻符号的诗的抽象——历史的(D参见瓦论衮钠<现代碜塑起源>中关于现实主义雕塑与一个生活面具的比较。)但是,还有另外一种理论。详尽叙述则需要道具——服装、器具、面具——这些又创造了亨宇,精灵、动物、鬼魂和神,这要看舞蹈者的概念积累i果的^乡村魔鬼,是一个大型化装舞会,他们经常在热带丛林的一棵大树下举行这种可怕的舞会,这棵大树的枝叶在几个舞会之间悬挂着,避免彼此的干扰5②欧洲传统的五朔节参苋(世界焊甬史>^4^。

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